Число 3

Что несёт число 3

В Cholq'ij каждый день называется сочетанием числа от 1 до 13 с одним из двадцати знаков дня (навалей). Число изменяет то, как проявляет себя знак дня, влияя на интенсивность и время его качеств. Число 3 это третий шаг в тринадцатидневной тресене. К этому моменту цикл уже идёт, но всё ещё находится в своём раннем движении. Тройку во многих традициях часто связывают с действием, рождающимся из пары, с моментом, когда два элемента порождают третий.

Данные о конкретных гадательных ролях отдельных чисел в традиционной практике Cholq'ij всё ещё документируются. Эта страница представляет то, что подтверждают нынешние источники, а значит число 3 здесь описано как позиционный модификатор, а не как полностью установленное учение.

В толковании священного календаря

В день с числом 3 знак дня (наваль) несёт основной вес значения. Число 3 может указывать, что качества дня начинают двигаться наружу, от внутреннего к выраженному. Традиционный хранитель дней работает с числом как с одним из слоёв толкования, наряду с навалем, текущим периодом года и конкретным вопросом или обрядом.

Научные источники подтверждают, что положение числа в дуге от 1 до 13 влияет на толкование. Число 3 находится в нижнем диапазоне, где энергия скорее нарастает, чем достигает пика, хотя то, как именно это проявляется в толковании, зависит от сопровождающего наваля и знаний практика.

Сила и тень

Позиция 3 может нести качество начального движения и выражения. Энергия дня уже не просто потенциальна, как в позиции 1, и не удерживает два элемента в напряжении, как в позиции 2, а начинает действовать. Тень раннего действия это преждевременное движение, действие до того, как всё полностью готово. Это тенденции, связанные со временем дня, а не постоянные черты, приписанные людям, рождённым под числом 3.

Как традиция сохраняет осторожность

Коэффициент 3 в традиционном Cholq'ij не следует путать с "Галактическим тоном 3" системы Dreamspell. Dreamspell была создана в конце двадцатого века и присваивает каждому числу конкретные именованные значения и глаголы действия. Эти названия и глаголы не являются частью традиционной практики календаря майя. Если вам встретятся описания "Тона 3" с проработанными фиксированными атрибутами, они опираются на Dreamspell, а не на Cholq'ij, как его практикуют общины вокруг озера Атитлан.

Эта страница будет обновляться по мере углубления документации традиционной практики.

Источники и дополнительная литература

Эта страница обобщает опубликованные академические и этнографические исследования. Она представляет живую традицию K’iche’ через документированные источники, не претендуя на внутренний авторитет традиции.

• Audelino Sac Coyoy, El Calendario Sagrado Maya: Método para el Cómputo del Tiempo
• Barbara Tedlock, (1992), Time and the Highland Maya
• Dr Diane Davies, The Maya Calendar Explained, Maya Archaeologist