玛雅神圣历法

260 天历法如何运作

这套神圣历法在尤卡坦玛雅语中称为 Tzolk'in，在 K'iche' 语中称为 Cholq'ij，也就是中文常说的卓尔金历，如今在危地马拉高地是标准用语。它由两个互相咬合的循环组成: 1 到 13 的数字序列，以及 20 个被称为纳瓦尔的日符序列。

由于 13 与 20 没有公因数，一个具体的数字与纳瓦尔组合要经过 260 天才会重复出现，13 乘以 20 正好等于 260。13 天的循环叫做十三日周期，是一种精神上的星期，为这 13 天定下统一的基调。

为什么是 260 天

最常见的解释是 260 天非常接近人类平均孕期，从受孕到出生的时间。在 Tz'utujil 人的理解中，这不是巧合，而是根基所在。260 天的周期也与高地梯田体系中神圣玉米从播种到收获的生长周期相吻合。

这种贯穿人体、农耕节律与历法周期的宇宙对应关系，正是卓尔金历超越单纯记日工具的原因，它是一张活的对应关系图。

哈布历与历法轮

哈布历是 365 天的太阳历，由 18 个 20 天的月份加上 5 天的 Wayeb' 组成。哈布历与卓尔金历并行运转，两者的组合每 52 年才重复一次，这个 52 年的周期被称为历法轮。

长纪历与 2012 年

长纪历用于记录跨度极长的历史周期。2012 年 12 月标志着第十三个 baktun 的结束，并不是世界末日，也不是卓尔金历本身的终点。卓尔金历与哈布历此后都持续不断地运行，没有中断。

13 月亮历与传统卓尔金历的区别

许多中文搜索会问玛雅十三月亮历怎么算，这实际是另一套体系。13 月亮历属于 Dreamspell，由 Jose Arguelles 在 1980 年代创立，使用与传统卓尔金历不同的对应常数，因此得出的日符结果也会不同。

本站计算器使用的是传统 Cholq'ij 计数法，基于 GMT 584283 对应常数，这是 Goodman、Martinez 与 Thompson 提出并被学界与危地马拉守日者共同采用的方法，逐日推算，不使用近似的月份换算表。

Ajq'ijab: 守日者的活态传统

Cholq'ij 不是历史遗物。至今活跃的 Ajq'ijab 守日者仍用这套历法安排仪式、指导农事决策、主持婚礼和出生咨询。在阿蒂特兰湖畔，火祭仪式依然是鲜活的宗教实践，而不是供人参观的表演。